朱馨道：“当然，”又急道：“就不能先看你那一封吗？”

虽然她心急如焚，我却不能乱了阵脚，尽力摆出一副镇定模样道：“不急这一时半会，让我先瞧瞧你这封信，这样思路也清晰些。”

展信开阅，才发现其篇幅足有八页之多，晋老师骨劲刚健、清新瘦癯的字迹跃然纸上。

信中大部分是对过往生活的回忆，尤其浓墨重彩地描述了他与朱馨在一起所享受到的天伦之乐。其后笔锋一转，照例对朱馨一番劝导，希望她能逐渐改变自己任性置气的性格。最后关键的内容来了。晋老师说道，他因朋友所请，不得不去处理一件极为耗时的事情，也许几年、十几年，甚至几十年都回来不了，叫朱馨勿要记挂他，自己快乐生活。又道至于那件事情的详情在留给我的信中有着说明，朱馨可求问于我，但勿要擅自拆信。

余外再无他言。

我将浸透晋老师对她的感情的信纸还与朱馨，只觉手上另一封信沉重起来。

凭直觉觉得晋老师所要处理的绝非良善易与之事。

但不知他为何偏要将个中内情说与我一人知道。

拆信阅之。

映入眼帘的第一句即是：“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”

实足令我瞠目结舌。

若是其他时候，此话不足令我大惊小怪。但在我与博格深入探讨过一番“自然意志”之后，骤然见此，不免甚感巧合。

这句话翻译成白话就是：“大自然的运转自有规律，非人力所能干预。”其所述的“天道”，含义与我和博格所讨论的“天意”、“自然意志”同出一辙。

我按捺住惊疑，继续阅览。

紧接着晋老师一番论述：“无论是尧是桀，所有皇帝都希望干涉天道，可惜从未有人真正成功过。近代以来，得益于科学发展，人类所掌握的知识呈爆炸性增长，大幅提升了人类干预自然的能力。但同时，人类也意识到，人力有限而自然无穷，不论知识如何增长，总存在超出于人类掌控能力之外的自然力量或规律。”

看到此处，我已可认定晋老师想要表述的，就是我与博格已经讨论过的“自然意志”。

不光如此，他还对近来一系列变异作出综述。

原来晋老师对一系列事件的知悉竟比我只多不少。他甚至还指出另一些听来匪夷所思的变异，比如某一支实力堪称世界一流的足球队，突然在连续几场比赛中表现出与其实力极不相称的状态而惨败连连，诸如此类，皆与此次“自然意志”做出的生态调节有所关联。

我惊佩之余，不免心中喟叹，同我与博格一样，晋老师的观点鲜明有力，可惜却缺乏科学的实证。

然而接下来的内容改变了我这看法。

“这段时间层出不穷的异事，若发生在古代，徒令人类生出‘天威难测’的浩叹，但放诸当代，在既有科学理论的支持下，却可寻着部分答案。这个答案甚至早在几十年前，我求学物理专业时期，都已经形成了成熟的体系。”我中断阅读，向朱馨问道：“原来晋老师还学过物理？”

朱馨没好气地道：“那是当然。爷爷是普林斯顿大学的物理学博士。”

我钦佩得无以复加。

唉，练武穷三代，学史毁一生。我若非不务正业，偏执于这两项爱好，只怕也有望混一个计算机学博士当当。

晋老师写道：“那就是耗散结构理论。整个大自然，就是一个耗散系统。”

我将信中每一个字都掰开揉碎了仔细理解，直至读完。

晋老师特意留一封信给我，原因就在于发生的这一系列变异事件。

他不但知悉所有事件，不但提出了类似于博格所说的“自然意志”那样的概念，更较我与博格有着更为深刻的洞见，将此次事件中的“自然意志”用科学理论阐述了出来。

用的便是“耗散结构理论”。

我掩信长叹。

怪力乱神般的种种现象，落在他的手中，竟纷纷化成科学理论的注脚。

耗散结构理论发轫于一百六十年前，大成于四十年前，由比利时科学家普利高津总结前人的研究成果后创立。

耗散结构理论当然不是用来研究电器设备耗电散热问题的，其所阐释的，是宇宙中一个通用的规律。

那就是“万物以秩序为食”。

晋老师在信中采用精准而专业的术语淋漓尽致地勾描出理论的义理。

可惜我不是晋老师，难以企及他那深湛的物理学造诣，所以只能以自己浅显平白的方式去理解。

“万物以秩序为食”就是我自己的语言，与耗散结构理论标准定义意思相近而描述不同，但我自认为已足能表达该理论的精要。

这句话乍一听来有些灵异诡秘，然而的确是属于科学的表达。

一切只能慢慢道来。

所谓“秩序”，是相对于“失序”而言。形象地说，雕刻精美的石像，其状态属于“秩序”，当它风化为一堆砂砾时，状态便成为了“失序”。树上的叶子，当它保持着鲜活生机，发挥着正常生物学功用时，其状态属于“秩序”，当它枯萎败落，化为腐泥时，状态便转为“失序”。一架结构完整、功能正常的飞机，其状态属于“秩序”，当它损毁破散，分解为一地零件时，状态亦转为“失序”。

宇宙万物，皆有着“秩序”的状态，亦有着“失序”的状态，但总的说来，在没有外部力量的干预下，一个孤立的事物，其自发演化的趋势总是由“秩序”向“失序”。正如一尊石像、一片树叶、一架飞机，在失去外界维护或给养的情况下，没有可能一直维持自身鲜明有序的结构，结构会不停地向均匀、混乱的方向演化，最终解体成为毫无秩序的散粒。

再讲一个例子。将一瓶墨水倒入一瓶清水中，墨水与清水绝无可能保持壁垒鲜明的层次，只会循着均匀混合的趋势相互交织渗透，最终混为一同。即便不倒入墨水，换作油脂倒入，或许能与清水保持更长时间的分离，但只要时间足够，两者依然摆脱不了解构共融的结局。

在孤立状态下，只会从“秩序”向“失序”发展，且其过程不可逆，万事万物皆如此。

落叶永离，覆水难收。

这是由分子运动的特性决定的。在一百六十年前，物理学家克劳修斯的“热力学第二定律”已经确定了这一点。

不光普通事物如此，说到极致，宇宙亦遵循此规律。在此规律作用下，整个宇宙最终会化为一片混乱，就如一碗黏糊糊的黑芝麻糊，均匀而混沌，不再有个体鲜明的星系、星球以及依附其上的生命、物质。

事情当然不会如此简单。

当下，宇宙正精神抖擞地不断扩张着，其内含的无数星系、星球亦恣意汪洋地挥发着自己的青春与活力。

无论是自然界还是人类社会，仍旧是一片“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的欣欣向荣景象。